دفتر روشن

عرفان.تصوف.ادبیات.فلسفه،دین

به نام خدا
که تو را آفريد و مرا
و به نام تو
که باغ هاي بهشت
در زير گام تو معنا گرفته است
به نام آن کف خون
که در روزگار ضيافت ترس
بر چهره ات نشست
به نام آزادي
تنها کلام مقدس ما


بنویس
بنویس و هراس مدار
از آن‌كه غلط مي‌افتد.
بنويس و
پاك كن
همچون خدا كه هزاران سال است
مي‌نويسد و پاك مي‌كند
و ما هنوز زنده‌ايم
در انتظار پاك شدن
و بر خود مي‌لرزيم.
(ش.لنگرودی)
..........................
..........................
كلام حقيقت عاري از آراستگي
و كلام آراسته از حقيقت خالي است.
خردمندان نيازي نمي بينند تا منظورشان را اثبات كنند؛
آنان كه سعي در اثبات نظرات شان دارند از خرد بويي نبرده اند.

فرزانه دارايي اي ندارد.
هرچه بيشتر به ديگران ياري مي رساند،
شادتر مي شود.
هرچه بيشتر به ديگران مي بخشد،
غني تر مي شود.

تائو بي اصرار و پافشاري، قوت مي بخشد.
فرزانه با رها كردن ميل به تسلط، رهبري مي كند

..........................
آفتابی پس درگاه شماست
که اگر دررا بگشائید
به رفتار شما می تابد...
......
....................................
سالهاست که در حوزه  عرفان اسلامی و تصوف مطالعاتی داشته ام و تحقیقاتی را انجام داده ام.این وبلاگ مطالبی  که درباره عرفان و موضوعات مشترک آن با فلسفه ،ادبیات و دین در جاهای مختلف که به صورت پراکنده  انشار یافته  را در یکجا جمع کرده و سعی بر آن دارد که محلی برای بحث و تبادل آراء با عرفان پژوهان باشد.
  • خانه
  • پست الکترونیک
  • آرشیو وبلاگ
  • عناوین نوشته ها
نوشته‌های پیشین
  • ۱۳۸۹/۱۲/۱ - ۱۳۸۹/۱۲/۲۹
  • ۱۳۸۹/۱۱/۱ - ۱۳۸۹/۱۱/۳۰
  • ۱۳۸۹/۱۰/۱ - ۱۳۸۹/۱۰/۳۰
  • ۱۳۸۹/۰۹/۱ - ۱۳۸۹/۰۹/۳۰
  • ۱۳۸۹/۰۶/۱ - ۱۳۸۹/۰۶/۳۱
  • ۱۳۸۹/۰۵/۱ - ۱۳۸۹/۰۵/۳۱
  • ۱۳۸۹/۰۴/۱ - ۱۳۸۹/۰۴/۳۱
  • ۱۳۸۹/۰۳/۱ - ۱۳۸۹/۰۳/۳۱
  • ۱۳۸۹/۰۲/۱ - ۱۳۸۹/۰۲/۳۱
  • ۱۳۸۹/۰۱/۱ - ۱۳۸۹/۰۱/۳۱
  • ۱۳۸۸/۱۱/۱ - ۱۳۸۸/۱۱/۳۰
  • ۱۳۸۸/۱۰/۱ - ۱۳۸۸/۱۰/۳۰
  • ۱۳۸۸/۰۹/۱ - ۱۳۸۸/۰۹/۳۰
  • ۱۳۸۸/۰۸/۱ - ۱۳۸۸/۰۸/۳۰
  • ۱۳۸۸/۰۷/۱ - ۱۳۸۸/۰۷/۳۰
  • ۱۳۸۸/۰۶/۱ - ۱۳۸۸/۰۶/۳۱
  • ۱۳۸۸/۰۵/۱ - ۱۳۸۸/۰۵/۳۱
  • ۱۳۸۷/۱۰/۱ - ۱۳۸۷/۱۰/۳۰
  • ۱۳۸۷/۰۹/۱ - ۱۳۸۷/۰۹/۳۰
  • ۱۳۸۷/۰۸/۱ - ۱۳۸۷/۰۸/۳۰
آرشیو موضوعی
  • معرفی کتاب
  • ملفوظات(سبکهای ادبی)
  • ريشه‌ جدال‌ مولانا با فلسفه‌ چه‌ بود؟
  • عرفان به روايت شعر معاصر
  • گل نیلوفر در جهان باستان نماد چه بوده است؟
  • سیمرغ عطار
  • تصویر پردازی در شعر و ادب فارسی
  • مقالات انگلیسی
  • عرفان و موسیقی
  • عرفان و سماع
  • همایشها
  • انجمن عرفان
  • فراخوان
  • مولانا جلال الدین رومی
  • جلال الدين رومي و رسم «مجلسي علماء» سلاطين سلجوقي
  • جلال الدين رومي (مولوي) و عمر پرمعناي بشريت
  • مناسبات شيخ ابوسعيد ابوالخير و شيخ الرئيس بوعلي سي
  • عظمت مخلوق از نظر ابوسعيد ابوالخير
  • يكي از هفت پير خراسان …(ابوالفضل حسن سرخسي – سرخس
  • ابوسعید ابوالخیر،عارف بزرگ شرق
  • فلسفه عدد مقدس هفت نزد ایرانیان
  • عرفان و تصوف در کیش میترائیسم (آیین میترا یا مهر پ
  • ◄ جایگاه شریعت در قلمرو عرفان(1)
  • جايگاه شريعت در قلمرو عرفان (2)
  • جامعه شناسي جنبش اجتماعي تصوف در ايران)
  • معرفی سایت مندائیان
  • جلوه‌هایی از مشارکت عرفا و متصوّفه در حیات اجتماعی
  • ریشه‌های بنیادگرایی در جنوب شرق آسیا
  • دين و جامعه شناسي درگفتگو با دکتر تنهائی
  • جامعه شناسی شیطان پرستی
  • بررسي سياسي تصوف در مصر
  • معرفی پایان نامه
  • ادبیات عرفانی
  • صور خیال در کلام بیدل
  • ترجمه و تاثیر شعر فارسی در شبه قاره
  • بیدل دهلوی
  • تصوف در افغانستان
  • تصوف در بالکان
  • کابالا (تصوف یهودی) وشیطان پرستی در ایران
  • نقش خانقاه ها در سیر تصوف
  • ابن عربی، عامل تاریخ‏ساز دیگر در سیر تصوف
  • نقش حلاج در تاریخ تصوف
  • تصویر خاکی دنیای عرفان-تصوف و هنر
  • گذری بر تاریخچه تنبور، ساز مقدس عرفانی ایران زمین
  • معابد زیبای جهان
  • عشق در عرفان اسلامی
  • گروه عرفان و تصوف دانشکده مذاهب
  • تنبور
  • اسلام و قرآن در انديشه گوته
  • رابطه دین و روانشناسی از نظر دانشمندان غربی
  • تصوف در آفريقا
  • فرقه های صوفی
  • وحدت وجود و بابا طاهر
  • تحول گرايي عرفان و سياست در حكمت متعاليه
  • نگاهی تطبیقی به عرفان شیعی و هندو
  • تجربه هاي عرفاني و شبه عرفاني
  • عرفان علامه طباطبايي (1)
  • عرفان در افق انديشه استاد شهيد مرتضي مطهري(ره)
  • منابع اسلامي تصوف
  • A Glimpse at Sufism in the Balkans
  • A Study of Sufism in post-Soviet Dagestan of the R
  • JAVANESE MYSTICAL MOVEMENTS
  • Sufi Orders of Tamil Nadu
  • Sufism in Indonesia
  • The Work of the Imaginaire“in South Asian Islam
  • SHRINE PILGRIMAGE IN TURKMENISTAN AS A MEANS TO UN
  • SUFISM IN INDIA: Its origin, history and politics
  • Mysticism in Islam
  • عرفانهای نو ظهور
  • نسبت‌ تجربه‌ عرفاني‌ با فلسفه‌
  • روش شناسي مطالعات ديني
  • ‌معرفت‌شناسي‌ عرفا
  • عرفان ، نگاه هنرى با الاهيات
  • ‌علم‌ حضوري‌ و حصولي‌
  • عرفان آیینه بین صائب تبریزی
  • زن در نگاه عرفان
  • ایران فرهنگی و تصوف اسلامی
  • » رویکردی جدید به عرفان در آغاز هزاره سوم
  • » فرق حكمت، كلام و تصوف با یكدیگر
  • شباهتهای جنبه های عملی و نظری عرفان مرکبه با محتوا
  • » نگاهی به گرایش های عرفانی جوانان
  • » تاملی در آرای افلاطون در زمینه عرفان و دین
  • » اخلاق در عرفان اسلامی
  • » عاشورا در مکتب عرفان
  • مفهوم تجربه دینی و عرفانی در ادب فارسی
  • » عرفان در ورزش
  • شیخ بهایی، عالم مذهبی و شاعری نامی در عالم ادب و
  • سیمای انسان كامل در مباحث عرفان
  • احياگري نوانديشانه ميراث عرفان ايراني
  • عرفان ایرانی شورمحور است
  • فالون دافا
  • داستان جمشید از منظر عرفان
  • جايگاه تمثيل مرغ در ادبيات عرفاني ايران
  • در عرفان خوا جه عبد الله ا نصا ر
  • پيشينة نقد و نظر در هنر ايراني-اسلامي(فتوت‌نامه‌ها
  • طنز در زبان عرفان
  • عرفان نظامی گنجوی
  • عرفان سعدی
  • عرفان بدون خدا
  • عرفان غزالی
  • اخلاق و عرفان
  • راز و رمز عدد هفت
  • اصطلاحات عرفانی
  • معرفی عرفای نامی
  • روانشناسی و عرفان
  • فیزیک و عرفان
  • عرفان و مولوی
  • معرفی کتاب
  • معرفی پژوهشگر
  • عرفان حافظ
  • فرقه های صوفیه
  • سیمای ابلیس در تصوف
پیوندها
  • سرای تفکر آزاد
  • سمفونی حکمت
  • تحریر
  • فرهنگ شعر موسیقی
  • صوفی
  • پایگاه خبری موسیقی ایران
  • اندیشه ها و افکار مولانا
  • پیام سروش
  • عرفان لاین
  • کتابخانه عرفان و تصوف اسلامی
  • هنر و زیبایی شناسی در عرفان و تصوف
BLOGFA.COM